Geneviève Thiroux dArconville - Geneviève Thiroux dArconville - Wikipedia

Мари-Женевьев-Шарлотта Тиру д'Арконвилл
Mme d'Arconville.jpg портреті
Ғалым және тарихшы Мме д'Арконвиллдің кескіндемесі, 1750 ж
Туған17 қазан 1720 ж
Өлді23 желтоқсан 1805 ж (1805-12-24) (85 жаста)
ҰлтыФранцуз
БелгіліШіруді химиялық зерттеу
Ғылыми мансап
ӨрістерХимия
Әсер етедіПьер-Джозеф Маккер, Антуан де Юсси
Әсер еттіАнтуан-Франсуа Фуркрой

Мари Женевьев Шарлотта Тиру д'Арконвилл (не Дарлус, сондай-ақ la présidente Thiroux d’Arconville және Geneviève Thiroux d'Arconville) (1720 ж 17 қазан - 1805 ж. 23 желтоқсан), француз романисті, аудармашы және шірітуді зерттеумен танымал химик. Ол өзінің шіріту туралы зерттеуін талқылады Шіріту тарихы туралы очерк 1766 жылы.

Ерте өмір

Мари-Женевьев-Шарлотта Тируа д'Арконвилл 1720 жылы 17 қазанда Франсуа Гаудичер мен Гийом Дарлуста Мари-Женевьев-Шарлотта Дарлус дүниеге келді. Оның әкесі салық фермері немесе генерал-фермер болған; олар мемлекетке салық жинады, ал кейбірін өздері үшін ұстады. Тиру д'Арконвиллдің анасы төрт жасында қайтыс болды және оның білімі көптеген губернаторлардың қолында қалды. Кішкентай кезінен бастап, ол мүсін мен өнерді ұнататын, бірақ сегіз жасында жаза білгенде, кітап жазу жаңа қызығушылыққа ие болды. Кейінгі өмірдегі достарына ол қолында қалам болмаса әрең идея болатынын айтты.[1]:28

Неке - Ересек өмір

Он төрт жасында Тиру д'Арконвилл кейінірек Париж Парламентінде, аймақтық әділет сотында президент болған салық фермері, Луи Лазаре Тиру д'Арконвиллге үйленуді сұрады.[1]:28 Ол аномалия, осы уақыт аралығында әйелдердің көпшілігі үйленуді сұрамаған. Екеуі 1735 жылы 28 ақпанда үйленді.[2]:182[3] Ерлі-зайыптылардың үш ұлы болды. Тиру д'Арконвиль үйленген әйел ретінде көптеген ауқатты әйелдерге ұқсас театр мен операны ұнататын. Ол көрген деп хабарлайды Вольтер Ның Меропе қатарынан он бес рет.[2]:182 Алайда, ол 22 жасында Тиру д'Арконвилл іспен ауырды шешек бұл оның жаман тыртықтарын қалдырды. Осы тәжірибеден кейін ол қоғамнан алшақтап, өз уақытын оқумен және дінге көңіл бөлумен өткізді.[1]

Тиру д'Арконвилл өз үйінде ағылшын және итальян тілдерін үйреніп, жаратылыстану сабақтарына қатысты Jardin des Plantes, Париждегі Патшалар бағы және 1626 жылы құрылған медициналық білім орталығы Людовик XIII.[1]:28[2]:182 Ол сонымен қатар өз үйіне белгілі ғалымдарды жиі жинады. Бақ ерлерге де, әйелдерге де физика, анатомия, ботаника және химия курстарын ұсынды. Тиру д'Арконвилл анатомиядан да, химиядан да сабақ алды деген ой бар. Сол уақыттағы көптеген ақсүйек әйелдерге ұқсас Тирук д'Арконвилл сирек кездесетін өсімдіктер мен тастарды да жинады. Ол осы жұмыстарды ұнатқан кезде, ол көбірек білгісі келді, сондықтан ол өз үйінде зертхана құрып, оны химия жабдықтарымен қамтыды. Ол сонымен қатар кітаптарды тапсырыс берді Bibliothèque nationale de France, Францияның ұлттық кітапханасы.[2]:182 Бастапқыда Thiroux d'Arconville ботаник болып жұмыс істеді, ол Джардин Дес Плантеге үлгілерін жіберді. Ақырында ол химияға бет бұрып, оның басшылығымен жұмыс істей бастады Пьер Маккер, Бақшадағы химия және фармакология профессоры.[4]

Әйелдер бұрыннан Франциядағы әдеби қауымдастықтың бір бөлігі болған; сыншылар бұл дамыған француз қоғамының индикаторы деп ойлады.[5] Ғалымдар «әйел жазушы» идеясын қазіргі заманның белгісі ретінде қарастырды және қоғамдағы әйелдер ғалым ғалымдар жазған көптеген еңбектер туралы білді; осы мағынада Тиру д'Арконвилл аномалия болған жоқ.[6] Алайда, өзінің түрінің нашарлауына байланысты ол француз салондарының әлеуметтік кеңістігінен бас тартып, оның орнына зерттеу зертханасында орналасуды жөн көрді.[7]:178

Аудармашы ретіндегі мансап

Ерте аудармалар

Тиру д'Арконвиллдің білімге деген құштарлығы және британдық мәдениетке деген сүйіспеншілігі оны әр түрлі тақырыптағы ағылшын тіліндегі шығармаларды француз тіліне аудара бастауға түрткі болды. Осы уақыт аралығында туындыларды аудару әйелдер үшін сирек кездесетін емес; бұл әйелдердің стипендиямен айналысу тәсілі болды.[1]:29 Тирукс д'Арконвилл өзі аударған шығармаларға жиі түсіндірмелер қосты; бірақ ол бұл мәтіндерге өз атын қоймады.[1] Осы уақыт ішінде әйел ғалым ретінде ол шектеулер мен гендерлік күтуге тап болды.[8] Оның жұмысында Sur les femmes, ол әйелдер туралы жазды «Олар ғылымды немесе ақылдылықты көрсете ме? Егер олардың жұмыстары нашар болса, оларды мазақ етеді; егер олар жақсы болса, олардан алынады және оларды өздерін автор деп атауға жол бергені үшін мазақ қылады».[1]:30

Thiroux d'Arconville ұйқысыздыққа шалдыққан және бір уақытта бірнеше жобаларда жұмыс істеп, зерігіп кетпеуі үшін айтылған.[1]:30 Ол жариялаған алғашқы мәтін Әкеден қызына кеңес 1756 жылы. Әкеден қызына кеңес жазған адамгершілік туралы мәтіннің аудармасы болды Джордж Савиле, Галифакстің 1-маркесі. Аударманың алғысөзінде Тиру д'Арконвилл біліксіз губернаторлардың қыздарды қалай тәрбиелейтіндігін талқылады, өйткені аналар оларды өсіргісі келмеді.[5]

1759 жылы ол аударма жасады Питер Шоу Ның Химиялық дәрістер, Маккердің қолдауымен. Тиру д'Арконвилл Шоудағы кез-келген қателіктерді түзетуден тартынған жоқ және Шоудың мәтінінің басына практикалық химия тарихы туралы мәліметтер қосты. Химия тарихын талқылау кезінде ол алхимиядан бастады, ол нағыз ғылым емес деп мәлімдеді. Оның айтуынша, нағыз химия сияқты ер адамдардан басталған Иоганн Йоахим Бехер, Герман Бурхав, Джордж Эрнст Штал, Николас Лемери және Этьен Франсуа Джеофрой, ерлер табиғатқа адамзатқа ашуға көмектесті.[2]:183 Тиру-д'Арконвилл Киелі кітаптан үзінді алып, алғысөзде химия тарихын талқылады; ол Інжілден ғылымға байланысты дәйексөздер алып, өз дәлелдерін қорғау үшін библиялық әңгімелерге ғылым енгізді. Тиру д'Арконвиллдің Химия тарихын талқылауында Інжілді қолдануы осы кезеңнің ғалымдары үшін кең тараған; ғылым Құдайдың жаратылыстарын жақсы түсінудің тәсілі ретінде қарастырылды.[2]:183

Жан-Джозеф Сьюмен жұмыс

Сондай-ақ 1759 жылы Тиру д'Арконвилл аударма жасады Александр Монро Ның Остеология туралы трактат.[1]:30 Оның алғысөзін жазу үшін Остеология туралы трактат, Thiroux d'Arconville қарады Жан-Джозеф Сью, хирургия және кескіндеме корольдік мектептеріндегі анатомия профессоры және хирургиялық кітаптарға патшалық цензура, көмекке.[1]:30 Кіріспеде бұл тақырып бойынша білімінің шектеулерін ескере отырып, ол оқырмандарды тереңірек ақпарат беретін басқа мәтінге бағыттады. Ол Монроның мәтінін қайта құрды және иллюстрациялар қосты. Монро иллюстрациялар дұрыс емес және қажет емес деп ойлаған дейді. Тиру д'Арконвилл бақылаудың жақсырақ екендігіне келіскенімен, ол иллюстрация оқуға көмектеседі деп ойлады.[1]:30

Қаңқалардың суреті Остеология туралы трактат

Жан-Джозеф Сьюдің басшылығымен суреттер Thiroux d'Arconville-тің көмегімен қаржыландырылған кезде жасалған деп ойлайды. Қаңқалар оның үлгісіндей болған сияқты; олар Thiroux d'Arconville бүкіл өмір бойы киетін корсеталардан туындаған деп ойлаған үлкен, кең жамбас және төменгі аяқ-қолдарға ие болды. Алайда суреттің бір бөлігі дұрыс болмады; әйел бас сүйегінің денеге қатынасы еркек бас сүйегінің денеге қатынасына қарағанда аз болды, керісінше болуы керек еді.[1]:31 Өзінің басқа туындылары сияқты, ол да осы мәтінмен жасырын болып қалды, сондықтан Сью мәтіннің жалғыз авторы болды деп ойлады.[9]

Кейінгі аудармалар

Тиру д'Арконвиллдің келесі жарияланымдары болды Адамгершілік туралы ойлар және Әр түрлі тақырыптар бойынша рефлексия 1760 жылы, Достық туралы 1761 жылы және Құмарлықтар туралы 1764 ж. Бұл туындылар оның адамгершілікке қызығушылығын білдіріп, ізгілік пен пәктіктің құндылығын көрсетті. Бұл он сегізінші ғасырдың ой-өрісін көрсетеді, өйткені мұндай қасиеттерге ие болу әсіресе әйелдерде өте маңызды болған. Екеуінде де Құмарлықтар туралы және Достық туралы ол достықтың қаншалықты маңызды екенін талқылайды, өйткені ол ақылға қонымды және деңгейлі ойлауға мүмкіндік береді. Алайда, шамадан тыс құмарлық қоғам үшін қауіпті болуы мүмкін, әсіресе махаббат пен амбиция. Бұл еңбектер де жасырын жарияланды.[2]:183

Шірітуді зерттеу

Essai pour servir a l'histoire de la putref́action, 1766

Осы әртүрлі мәтіндермен жұмыс жасау кезінде Тиру д'Арконвилл де оқуды бастады шірік, немесе өсімдіктер мен жануарлар заттары қалай шіриді. Ол бастапқыда зерттеуге жүгінді Джон Прингл, жараларды не айналдыратынын зерттейтін әскери дәрігер гангренозды. Тиру д'Арконвилл шіруді түсіну үшін материяның қалай өзгеретінін түсіну керек деп ойлады. Он жыл ішінде ол әр түрлі жағдайда шіріген тамаққа қатысты эксперименттердің нәтижелерін жазып отырды шірік кейінге қалдырылуы мүмкін.[1]:31 Ол затты ауадан қорғап, оны мыс, камфора мен цинхонаның әсеріне ұшыратуды шіруді кешіктіретінін анықтады. Ол жариялады Essai pour servir a l'histoire de la putref́action (Шіріту тарихы туралы очерк1766 жылы. Кітапқа мұқият жасалған 300-ден астам эксперименттің егжей-тегжейлері енгізілді.[7]:176–178 Ол тағы да жасырын болып қалды, бір шолушы очерктің авторы «химия мен медицинаны терең білетін жоғары дәрежелі дәрігер болуы керек» деп жазды.[1]:32 Ол өзінің очеркінде Принглге құрмет көрсетті, сонымен бірге олардың нәтижелері арасындағы айырмашылықтарды атап өтті; ол Принглмен түймедақ шірітуді кешіктіреді деп ойлағанымен келіспеді, бірақ ол ондай емес екенін анықтады. Эсседе Тиру д'Арконвилл өзінің жұмысы Принглдің мәтінін жақсартқан болуы мүмкін екенін және эксперименттер жүргізгенде өте мұқият болғандығын ескертті. Ол сондай-ақ шіріту саласына барудың себептерін талқылады, себебі бұл сала зерттелмегендіктен және қоғам бұл туралы көбірек білгеннен ұтады.[2]:184 Тиру д'Арконвиллдің шірітуді зерттеген себептері ХVІІІ ғасырдағы идеологияның көрінісі болды. Осы уақыт аралығында қоғам белгілі бір пән туралы көбірек білуден алатын артықшылықтары туралы көп айтылды. Әйелдер сол білімді беру және болашақ ұрпақты жақсы тәрбиелеу үшін білім алуға жауапты болды. Сондықтан Тиру д'Арконвиллдің қоғамды жақсарту үшін шірітуді зерттеуге деген ұмтылысы осы уақытта қабылданған болар еді.[2]

Кейінгі өмір

Тирук д'Арконвилл және оның отбасы Париждегі резиденциясынан пәтерге көшті Мараис ауданы. Осы уақыт аралығында Тиру д'Арконвилл күйеуінің үлкен ағасы мен жездесінің қайтыс болуына байланысты жазуды тоқтатты. Ол ер ғалымдармен достасуды және қарым-қатынасты жалғастырды.[1]:32

1767 мен 1783 жылдар аралығында ол өзінің жазу бағыттарын өзгертті және көптеген романдар мен тарихи өмірбаяндар шығара бастады.[1]:32 Ол жазған романдардың бірі Мадмуазель Валькур туралы естеліктер 1767 ж. Бұл әңгіме екі әйел туралы, олардың әрқайсысы Тиру д'Арконвилдің өмірінің әр түрлі аспектілерін бейнелейді; кіші қарындас - бүкіл уақытын қоғамда өткізетін қыз, ал апасы шешек ауруымен ауырады және махаббаттан бас тартады.[2]:184

Ол сонымен бірге Bibliothèque du roi, Корольдің кітапханасы арқылы көптеген тарихи мәтіндер жазды. Оларға: Кардинал д’Оссаттың өмірі 1771 жылы, Мари де Медечидің өмірі, Тоскана ханшайымы, Франция және Наварра ханшайымы 1774 жылы және Франция мен Шотландия королі Франсуаза II тарихы 1783 жылы. Сыншылар бұл өмірбаяндарды стилі жетіспейтін деп сипаттады, бұл ХVІІІ ғасыр контексінде мағынасы бар; әйел авторлар ер авторлардан төмен деп саналды. Алайда, алғысөзінде Кардинал д’Оссаттың өмірі, Thiroux d'Arconville мәтін өте егжей-тегжейлі екенін түсінгенін, бірақ бұл адамның өмірін дұрыс түсіну үшін маңызды екенін жазды.[2]

Тиру д'Арконвилл 1783 жылдан кейін жарияламады. Алайда ол ешқашан жарияланбаған естеліктер жазды, оның ішінде он екі томдық қолжазба да бар. Олар ақырында жоғалып кетті, содан кейін 20 ғасырдың соңына қарай қайта ашылды.[10] Осындай естеліктердің бірінде 1801 жылы жазылған Тиру д'Арконвилл өзінің басынан кешкен оқиғаларын «ойлар, толғаулар мен анекдоттар» жинағы арқылы түсінуге тырысты.[1]:33

Тиру д'Арконвилл ағартушылық философтарын жақтырмағандықтан, ол француз революциясының өрлеуіне қатты қорықты. 1789 жылы күйеуі қайтыс болып, ол үй қамағына алынды, содан кейін отбасымен бірге түрмеге жабылды. Сол жылы оның үлкен ұлы Тиру де Кросс, полиция генерал-лейтенанты, Англияда жер аударылуға кетті, бірақ 1793 жылы қайтып оралды, ол келесі жылы ағасы Ангран д’Аллераймен бірге қамауға алынып, өлтірілді.[2]:185 Баласы қайтыс болғаннан кейін алты ай өткен соң Тиру д'Арконвиллге үйіне әпкесі, жеңгесі және немересімен бірге оралуға рұқсат етілді. Осы кезде оның инвестициялары жоғалып, кіші ұлдарына ақша керек болды. 23 желтоқсанда 1805 жылы Мари-Дженевьев-Шарлотта Тиру д'Арконвилл Марайдағы резиденциясында қайтыс болды.[10]

Мұра

Тиру д'Арконвиллдің өмірі сол кездегі көптеген әйелдерге тән болды. Ол осы уақытта ана мен әйелдің қалай әрекет ету керектігі ережелерін ұстанды және ол дінді қабылдады. Ол сондай-ақ анонимді сақтау туралы шешімімен көрсетілген әлеуметтік даудан аулақ болды. Тиру д'Арконвилл де феминист деп ойлаған жоқ; Ол әйелдердің өмірін материалдық заттарға жұмсайды деп ойлады және оның жақын достарының көпшілігі ер адамдар. Оның аты-жөнін жасыру туралы шешіміне байланысты оның есімі әлі де танымал емес. Оның жасырын қалу туралы шешімі өзін-өзі сақтау деп ойлады; анасы мен әйелі ретіндегі жеке өмірін оның жазбаларынан бөлек ұстау тәсілі. Зерттеушілердің айтуы бойынша, Тиру д'Арконвиллдің шығармашылығы оның ХVІІІ ғасырда Францияда әйел мәртебесі жоғары мәртебеге ие болу дегенді білдіретін сезімін көрсетті.[5]

Жұмыс істейді

Эсселер

  • De l’Amitié, 1761, -8 °. (Достық туралы)
  • Traité des passions, 1764, -8 °. (Құмарлық туралы трактат)
  • Essai pour servir à l'histoire de la putréfaction, 1766, -8 °. (Шірік туралы очерк)
  • Histoire de mon enfance.
  • Méditations sur les tombeaux. (Қабірлердегі медитация)
  • Mélanges de littérature, de moral and de physique, 1775.
  • Pensées et réflexions morales sur divers sujets, 1760 ж., Екінші аяғы 1766 ж., 12 ж.
  • Сур мои.
  • Traité d’ostéologie, фольк.

Аудармалар

  • Avis d’un Père à sa Fille, 1756, 12 жаста. Ағылшын тілінен аударылған Джордж Савиле, Галифакстің 1-маркесі.
  • Leçons de chimie, 1759, in-4. Аудармасы Питер Шоу Келіңіздер Химиялық дәрістер (Лондон: Лонгман, 2-ші басылым, 1755).
  • Римдіктер трейдерлер де л'англуа, 1761. -дан аударылған үзінділерді қосады Джордж Литтелтон Келіңіздер Англияда парсы тілінен келген хаттар және Афра Бен Келіңіздер Агнес де Кастро.
  • Mémoires de Mademoiselle de Falcourt.
  • Аминтон және Терез
  • Mélanges de Poésies Anglaises, traduits en français, 1764, 12 жаста.

Сондай-ақ қараңыз

Тиісті әдебиеттер

  • Хейз, Джули Кандлер, ред. 2018 жыл. Мари Дженевьев Шарлотта Тиру д'Арконвилл: Философиялық, ғылыми және автобиографиялық жазбалар. Аризона ортағасырлық және қайта өрлеу дәуірін зерттеу орталығы.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б в г. e f ж сағ мен j к л м n o б q Noyce, Pendred (2015). Ғажайып ақыл-ой: ғылым мен медицинада тағы 17 ізашар әйел. Бостон, Массачусетс: Tumblehome Learning.
  2. ^ а б в г. e f ж сағ мен j к л Рейхард, Карен Б. (2005). «Мари-Женевьев Тиру Д'Арконвилл (1720-1805)». Спенсерде, Самия И. (ред.) Француз ағартушыларының жазушылары. II. Детройт: Томсон Гейл. 181–185 бб. ISBN  9780787681326.
  3. ^ Хейз, Джули Кандлер (2015). «Неке туралы философиялық: әйелдер жазушылары және моральистік дәстүр ASECS Президентінің Жолдауы, 2013». Он сегізінші ғасырдағы мәдениеттегі зерттеулер. 44 (1): 1–16. дои:10.1353 / сек.2015.0010. S2CID  144536274. Алынған 15 қыркүйек 2016.
  4. ^ Леман, Кристин (шілде 2012). «Пьер-Джозеф Маккер он сегізінші ғасырдағы қолөнер-ғылыми сарапшы». Ғылым шежіресі. 69 (3): 307–333. дои:10.1080/00033790.2012.694695. PMID  23057215. S2CID  29439482. 15 қыркүйек 2016 қол жеткізді.
  5. ^ а б в Хейз, Джули Кандлер (2012). «Анонимдіктен өмірбаянға дейін: Мме Д'Арконвиллдің өзін-өзі сәндеуі». Романтикалы шолу. 103 (3/4): 381–397. дои:10.1215/26885220-103.3-4.381. Алынған 15 қыркүйек 2016.
  6. ^ Хейз, Джули Кандлер (2010). «Достық және әйел моралист». Он сегізінші ғасырдағы мәдениеттегі зерттеулер. 39 (1): 171–189. дои:10.1353 / сек.0.0066. S2CID  201773645. Алынған 15 қыркүйек 2016.
  7. ^ а б Sparling, Эндрю (2005). «Зертханадағы шірік: ХVІІІ ғасырдағы эксперименталист өзін қалай өзгертті Хомме де Летрес". Янкеде, Габриэле; Ульбрих, Клаудия (ред.) Жеке тұлға: Автобиографиясы және Selbstzeugnisforschung туралы Konzepte im Spannungsfeld von. Геттинген: Вальштейн-Верль. 173–188 жылғы 178 бет. ISBN  978-3-89244-899-0. Алынған 15 қыркүйек 2016.
  8. ^ Шибингер, Лонда (1991). Ақыл жыныстық қатынасқа ие емес пе? : қазіргі ғылымның бастауларындағы әйелдер. Кембридж, Массачусетс: Гарвард университетінің баспасы. б. 247. ISBN  9780674576254.
  9. ^ Каннингэм, Эндрю (2010). Анатомиялық анатомия: Еуропадағы ағартушылық тәжірибелік пән. Фарнхем, Суррей, Англия: Эшгейт. 146–147 беттер. ISBN  9780754663386. Алынған 15 қыркүйек 2016.
  10. ^ а б Брет, Патрис (2008). Ғылыми өмірбаянның толық сөздігі. Нью-Йорк: Чарльз Скрипнердің ұлдары. б. Арконвилл, Мари Дженевьев Шарлотта Тиру Д ’. Алынған 15 қыркүйек 2016.

Сыртқы сілтемелер