Қызылдың тарихы - History of red - Wikipedia

Бұл мақалада түстің тарихы түсіндіріледі қызыл.

Тарих

13Б үңгірінің ішінде Pinnacle Point, Оңтүстік Африка жағалауынан табылған археологиялық орын, палеоантропологтар 2000 жылы 170,000 мен 40,000 жыл бұрын, Кейінгі тас ғасыры адамдар қырып, ұнтақтайтын болды очер, қызыл түсті саз темір оксиді, бәлкім, оны денелерін бояу үшін қолдану ниетімен.[1]

Қызыл гематит а-да қабір учаскесіндегі қалдықтардың айналасына шашыраңқы ұнтақ табылды Чукоудиан жақын үңгір кешені Пекин. Сайтта 700 мың жыл бұрын тұру туралы дәлелдер бар. Гематит өлгендерге арналған құрбандыққа қанды бейнелеу үшін қолданылған болуы мүмкін.[2]:4

Қызыл, қара және ақ түстер суретшілер қолданған алғашқы түстер болды Жоғарғы палеолит ерте жастағы адамдар тұратын жерде қызыл очера мен темір оксиді сияқты табиғи пигменттер қол жетімді болғандықтан болар. Madder, тамыры қызыл бояғышқа айналуы мүмкін өсімдік Еуропада, Африкада және Азияда кеңінен өсті.[3] The Альтамира үңгірі Испанияда біздің заманымызға дейінгі 15000 мен 16500 жылдар аралығында қызыл охармен боялған бизон суреті бар.

Қызыл бояу шақырылды Кермес басталды Неолит кезеңі кішкентай әйелдердің денелерін кептіріп, содан кейін ұсақтау арқылы масштабты жәндіктер тұқымда Кермес, ең алдымен Кермес вермилио. Жәндіктер белгілі бір ағаштардың шырынымен өмір сүреді, әсіресе Кермес емен Жерорта теңізі маңындағы ағаштар. Адаутседегі неолит дәуіріндегі үңгірден кермдердің құмыралары табылды, Буш-дю-Рона.[4]:230–31 Емен ағаштарынан алынған кермелерді кейіннен Испаниядан импорттаған римдіктер қолданған. Бояғыштың әртүрлі сорттары жасалған Порфирофора хамелиі (Армян кочиналы) кейбір шөптердің тамыры мен сабағында өмір сүрген масштабты жәндіктер. Бұл біздің дәуірімізге дейінгі 8 ғасырда-ақ мәтіндерде айтылған және оны ежелгі ассириялықтар мен парсылар қолданған.[5]:45

Кермес туралы да айтылады Інжіл. Ішінде Мысырдан шығу кітабы, Құдай нұсқау береді Мұса исраилдіктер оған «көк, күлгін және қызыл» матадан тұратын тарту әкелсін.[6] 4 ғасырда қызыл түс үшін қолданылған термин Латын вульгаты Інжілдің үзіндісі coccumque bis tinctum, «кокпен екі рет боялған» деген мағынаны білдіреді. Кокк, ежелгі грек тілінен Көкқос, ұсақ дәнді білдіреді және ежелгі дәуірде сол үшін қолданылған термин Кермес вермилио Керместің бояуын жасау үшін қолданылатын жәндік.[7] Бұл «астыққа боялған» тіркестің шығу тегі де болды.[8]

Ежелгі тарих

Ежелгі Египетте қызыл түс өмірмен, денсаулықпен және жеңіспен байланысты болды. Мысырлықтар мереке кезінде қызыл сарғышпен боялған.[9] Египеттік әйелдер қызыл очерді а ретінде қолданды косметикалық щек пен ерінді қызарту үшін[10] және сонымен бірге қолданылады қына шаштарын бояу және тырнақтарын бояу.[11]

Сонымен қатар, көптеген түстер сияқты, оның жылуымен, жойылуымен және зұлымдықпен жағымсыз байланысы болды. Құдайға сиыну Исида «Иисис, мені барлық жаман және қызыл заттардан сақта» дейді.[12]:39–63:45 Ежелгі мысырлықтар пигменттерді біздің дәуірімізге дейінгі 4000 жылдары жасай бастады. Қызыл охра қабырғаға сурет салуға арналған пигмент ретінде, әсіресе ерлердің терісінің түсі ретінде кеңінен қолданылды. Кинг қабірінің ішінен табылған піл сүйегінен жасалған бояғыш Тутанхамон қызыл охраның және тағы бес түстің пигменттері бар кішкене бөліктері болды. Мысырлықтар тамырын қолданды рубия, немесе кейінірек белгілі бояғышты жасау үшін жынды өсімдік ализарин, сондай-ақ оны пигмент ретінде қолданды, ол белгілі болды ессіз көл, ализарин немесе ализарин қызыл.[13]

Ежелгі Қытайда қолөнершілер қызыл және қара түсті бояулар жасап жатты қыш ыдыс ретінде ерте Яншао мәдениеті кезең (б.з.д. 5000–3000). А-да қызыл боялған ағаш тостаған табылды Неолит Чжэцзянның Юяо қаласындағы сайт. Басқа жерлерде қызыл түске боялған салтанатты заттар табылды Көктем және күз кезеңі (Б.з.д. 770–221).[2]

Кезінде Хан әулеті (Б.з.д. 200 ж.-200 ж.) Қытайлық шеберлер қызыл пигмент жасады, қорғасын тетроксид деп атады ch-ien tan, қорғасынның ақ пигментін қыздыру арқылы. Мысырлықтар сияқты, олар жынды өсімдіктерінен қызыл бояу жасап, халаттарға арналған жібек матаны бояды және қызыл лак ыдыстар жасау үшін жындымен боялған пигменттерді қолданды.

Қызыл қорғасын немесе қорғасын тетроксид пигменті қызыл ретінде парсы және үнді миниатюралық картиналарында, сондай-ақ миниум деп аталған еуропалық өнерде қызыл ретінде кеңінен қолданылды.[13]

Үндістанда рубия өсімдік ежелгі кезден бастап бояу жасау үшін қолданылған. Археологиялық орнынан б.з.д. III мыңжылдыққа жататын рубинмен боялған мақтаның бөлігі табылды Мохенджо-даро.[14] Оны ғасырлар бойы үнді монахтары мен гермиттері шапандарын бояу үшін қолданған.

Американың алғашқы тұрғындарының өздерінің қызыл-қызыл түстері болды бояу, жасалған кохинді, Еуропа мен Таяу Шығыстағы Кермес сияқты бір отбасының жәндігі Опунтия, немесе тікенді алмұрт кактус өсімдігі. Бастап қызыл түсті боялған тоқыма бұйымдары Паракас мәдениеті (Б.з.д. 800-100) жылы қабірлерден табылған Перу.[15]

Қызыл, Майядағы штаттардағы роялтиді жерлеуге де қатысты. Ішінде Қызыл патшаның қабірі қираған Майя қаласындағы XIII ғибадатхананың ішінде Паленке (Б.з. 600-700 жж.), Асыл әйелдің онтогенезі мен салтанатты заттары толығымен ашық қызыл ұнтақпен жабылған киноварь.[16]

Жылы ежелгі Греция және Миной өркениеті ежелгі Крит, қызыл суреттерде кең қолданылған және полихром храмдар мен сарайларды безендіру. Гректер қолдана бастады қызыл қорғасын пигмент ретінде

Римдіктер киінген тогаз мерекелерде қызыл жолақтармен, ал үйлену тойында қалыңдық а деп аталатын қызыл орамал тағып жүрді фламмез.[12]:46 Қызыл мүсіндер мен гладиаторлардың терісін бояу үшін қолданылған. Қызыл түс армиямен байланысты түсті; Римдік сарбаздар қызыл тон, ал офицерлер а деп аталатын шапан киді палудаментум бояғыштың сапасына байланысты қызыл-қызыл болуы мүмкін, қызыл немесе күлгін. Жылы Рим мифологиясы қызыл соғыс құдайымен байланысты, Марс.[17] The вексиллоид туралы Рим империясы әріптері бар қызыл фон болды SPQR жылы алтын. Рим генералы а салтанат оның жетістігінің құрметіне бүкіл денесін қызыл түске боялған.[18]

Римдіктерге ашық түстер ұнады, ал көпшілігі Римдік виллалар ашық қызыл суреттермен безендірілген. Көптеген суреттерге қолданылатын пигмент деп аталды вермилион және ол минералдан шыққан киноварь, кәдімгі кен сынап. Бұл ежелгі дәуірдің ең жақсы қызылдарының бірі болды - картиналар жиырма ғасырдан астам уақыт бойы өз жарықтығын сақтап келеді. Римдіктерге киновардың қайнар көзі жақын маңдағы миналар тобы болды Альмаден, оңтүстік-батысында Мадрид, Испанияда. Шахталарда жұмыс істеу өте қауіпті болды, өйткені сынап өте улы; кеншілер құлдар немесе тұтқындар болды, ал киноварлық шахталарға жіберу виртуалды өлім жазасы болды.[19]

Постклассикалық тарих

Еуропада

Батыс Рим империясы құлағаннан кейін қызыл ұлылық пен беделдің түсі ретінде қабылданды Византия империясы, Еуропа князьдары және Рим-католик шіркеуі. Бұл сондай-ақ әдет-ғұрыптарда маңызды рөл атқарды Католик шіркеуі, Мәсіхтің және христиан азап шеккендердің қанын бейнелейді.[20][21]

Қызыл түс Византия императорларының туының түсі болды. Батыс Еуропада император Ұлы Карл өзінің сарайын қызылға боялғанының белгісі ретінде қызыл түске боялған және таққа отырғанда қызыл аяқ киім киген.[5]:36–37 Патшалар, князьдар және 1295 жылдан бастап Рим-католик кардиналдары қызыл түсті кие бастады әдеттік. Қашан Аббе Сугер қайта салынды Әулие Денис Базиликасы 12 ғасырдың басында Парижден тыс жерлерде, деп қосты ол витраждар терезелер түрлі-түсті кобальт әйнек пен қызыл түсті әйнек. Олар бірге базиликаны мистикалық жарықпен толтырды. Көп ұзамай витраждар бүкіл Франция, Англия және Германиядағы соборларға қосыла бастады. Ортағасырлық кескіндемеде қызыл маңызды фигураларға назар аудару үшін қолданылған; екеуі де Мәсіх және Бикеш Мария әдетте қызыл мантиямен боялған.

Қызыл киім мәртебе мен байлықтың белгісі болды. Оны тек кардиналдар мен князьдар ғана киген жоқ,[22] сонымен қатар саудагерлер, қолөнершілер мен қала тұрғындары, әсіресе мереке немесе ерекше жағдайларда. Қарапайым адамдардың киіміне арналған қызыл бояу тамырдың тамырынан жасалған rubia tinctorum, жынды өсімдік. Бұл түс кірпіш-қызылға қарай түсіп, күн сәулесінде немесе жуу кезінде оңай жоғалады. Байлар мен ақсүйектер киетін қызыл боялған киім кермес, немесе кармин, жасалған кармин қышқылы кішкентай әйелде масштабты жәндіктер, Шығыс Еуропа мен Жерорта теңізі айналасындағы емен ағаштарының жапырақтарында өмір сүрген. Жәндіктер жиналып, кептірілді, ұсақталды және әртүрлі ингредиенттермен қайнатылды, олар керемет қызыл түсті пайда болды.[5]:38–45

Бразилия орта ғасырларда тағы бір танымал қызыл бояу болды. Бұл келген жапон ағашы Үндістанда, Малайзияда және Шри-Ланкада өскен ағаш. Ұқсас ағаш, бразил ағашы, Оңтүстік Американың жағалауында өсті. Қызыл ағашты үгінділерге айналдырып, анмен араластырды сілтілі бояу және пигмент жасауға арналған ерітінді. Бұл экспорттағы ең тиімді экспорттың бірі болды Жаңа әлем, және оның атын Бразилия ұлтына берді.[5]:38–45

Азияда

Қызыл түс ежелгі дәуірден бастап қытай мәдениеті, діні, өнеркәсібі, сәні мен сарай рәсімдерінде маңызды түсті болды, жібек ерте кезден бастап тоқылған және боялған. Хан әулеті (Б.з.д. 25–220). Біздің дәуіріміздің 6 ғасырына дейін Византия империясына енгенге дейін Қытайда жібек өндірісі бойынша монополия болған. 12 ғасырда ол Еуропаға енгізілді.[23]

Хань династиясы кезінде қытай қызыл түсі ашық қызыл болды, бірақ кезінде Таң династиясы жаңа бояғыштар мен пигменттер табылды. Қытайлықтар қызыл бояғыштар жасау үшін бірнеше түрлі өсімдіктерді, оның ішінде гүлдерін де қолданған мақсары (Carthamus tinctorius), әр түрлі тікенектер мен сабақтар құмай Као-лианг деп аталатын өсімдік және ағаш саппан ағашы ағаш. Пигменттер үшін олар қолданылған киноварь, ол қытайлардың әйгілі вермиллионын немесе «қытай қызылын» шығарды лак ыдысы.[23]:111

Қызыл түс Қытай философиясында маңызды рөл атқарды. Әлем бес элементтен тұрады: металл, ағаш, су, от және жер және олардың әрқайсысының түсі бар деп сенген. Қызыл түс отпен байланысты болды. Әрбір император өзінің сәуегейлері оның патшалығына ең жақсы өркендеу мен сәттілік әкеледі деп сенген түсті таңдады. Чжоу, Хань, Цзинь, Сұң және Мин династиялары кезінде қызыл түс асыл түсті болып саналды және ол сарай рәсімінен бастап, таққа отырудан бастап құрбандық шалу мен үйлену тойларына дейін ерекше болды.[2]:26

Қызыл да дәреже белгісі болды. Кезінде Ән әулеті (906–1279), алғашқы үш қатардағы шенеуніктер күлгін түсті киім киген; төртінші және бесінші адамдар ашық қызыл түсті киінген; алтыншы және жетінші адамдар жасыл түсті; сегізінші және тоғызыншы көк түсті болды. Қызыл түс - патшаның құрметті күзетшілері киетін, ал императорлар отбасының вагондарының түсі болды. Императорлық отбасы саяхатқа шыққанда, олардың қызметшілері мен бірге жүретін шенеуніктер қызыл және күлгін қолшатырларды алып жүрді. Таланты мен амбициясы бар шенеунік туралы «ол өте қызыл, ол күлгін болады» деп айтылған.[2]:26

Қызыл түс Қытай императорлық сәулет өнерінде де болды. Тан және Сун әулеттерінде сарайлардың қақпаларын әдетте қызыл түске боялған, ал дворяндар көбінесе бүкіл сарайын қызыл түске бояған. Қытай әдебиетінің ең танымал шығармаларының бірі, Қызыл сарайлар туралы арман арқылы Цао Сюэцин (1715-63), осындай зәулім үйдің қабырғасында өз өмірін көпшілік назарынан тыс өткізген асыл әйелдердің өмірі туралы болды. Кейінгі әулеттерде қызыл ғибадатханалар мен императорлық үйлердің қабырғаларына арналған. Қашан Маньчжур билеушілері Цин әулеті жаулап алды Мин және қабылдады Тыйым салынған қала және Пекиндегі Император сарайы, барлық қабырғалар, қақпалар, бөренелер мен бағандар қызыл және алтынмен боялған.[2]:36–37

Қызыл түс дәстүрлі қытай суреттерінде жиі қолданылмайды, олар әдетте ақ қағазға қара сия, кейде ағаштар мен өсімдіктерге аздап жасыл қосады; бірақ суретшінің аты жазылған дөңгелек немесе төртбұрышты пломбалар дәстүрлі түрде қызыл түсті болады.

Қазіргі тарих

16-17 ғасырларда

Жылы Ренессанс кескіндеме, қызыл көрермен назарын аудару үшін қолданылған; ол көбінесе жадағайдың немесе костюмнің түсі ретінде қолданылған Мәсіх, Бикеш Мария немесе басқа бір орталық фигура. Жылы Венеция, Тициан әсіресе қызылдардың шебері болды вермилион; ол жартылай мөлдір глазурьмен араласқан көптеген пигмент қабаттарын пайдаланды, олар жарық түсетін етіп жарықты өткізді.

Қайта өрлеу дәуірінде Жаңа әлемге, Азия мен Таяу Шығысқа сауда жолдары ашылды, қызыл пигмент пен бояғыштың жаңа сорттары Еуропаға, әдетте, әкелінді. Венеция, Генуя немесе Севилья, және Марсель. Венеция XV ғасырдың соңынан бастап суретшілер мен бояушыларға арналған пигменттерді импорттайтын және шығаратын негізгі қойма болды; Венециандықтың каталогы Вендеколоринемесе пигмент сатушы, 1534 бастап вермилион және кермес.[24][25]

Венецияда және басқа да еуропалықтардың ірі қалаларында қызыл түске мамандандырылған суретшілер гильдиялары болды. The Рубия өсімдік ең көп таралған бояуды жасау үшін пайдаланылды; ол саудагерлер мен қолөнершілердің киімдерін бояуға қолданылатын сарғыш-қызыл немесе кірпіш қызыл түсті шығарды. Бай адамдар үшін бояғышты кішкентайдан жасалған кермес қолданған масштабты жәндіктер емен ағашының бұтақтары мен жапырақтарымен қоректенетін. Одан да көп ақшасы бар адамдар үшін бұл болды Поляк кочинеалы; ретінде белгілі Кермес вермилио немесе байланысты жәндіктерден жасалған «Әулие Джонның қаны» Margodes polonicus. Ол кәдімгі Кермеске қарағанда қызыл түсті болды. Жәндіктерден жасалған қызыл түстің ең жақсы әрі қымбат түрі Арменияның «Кермесі» болды (Армян кочинеалы, парсы деп те аталады кирмиз), жинау және ұсақтау арқылы жасалған Porphyophora hamelii, кейбір шөптердің тамыры мен сабағында өмір сүрген жәндік. Венецияның пигментті және бояғыш саудагерлері осы өнімдердің барлығын импорттап сатты, сонымен қатар өз атауларын шығарды Венециялық қызыл ол Еуропадағы ең қымбат және ең жақсы қызыл болып саналды. Оның құпия ингредиенті болды мышьяк, бұл түсті жарқыратты.[5]

Бірақ XVI ғасырдың басында Еуропада жарқын жаңа қызыл пайда болды.[5]:64–100 Қашан Испан конкистадоры Эрнан Кортес және оның сарбаздары жаулап алды Ацтектер империясы 1519–21 жылдары олар ацтектерде күміс пен алтыннан басқа тағы бір қазына бар екенін баяу анықтады; олар кішкентай болды кохинді, кактустық өсімдіктерде өмір сүрген паразиттік масштабтағы жәндік, ол кептірілген және ұсақталған кезде керемет қызыл түске ие болған. Мексикадағы кохиний Еуропаның Кермес сорттарымен тығыз байланысты болды, бірақ еуропалық Кермеске қарағанда оны жылына бірнеше рет жинауға болатын және ол Польшаның Кермесінен он есе күшті болды. Ол әсіресе жібек, атлас және басқа сәнді тоқыма бұйымдарында жақсы жұмыс істеді. 1523 жылы Кортес алғашқы партиясын Испанияға жіберді. Көп ұзамай испандықтар колоннаға Еуропалық порттарға кохиний келе бастады галлеондар.[5]:64–100

Алдымен Венециядағы және басқа қалалардағы бояғыштардың гильдиялары жергілікті өнімдерді қорғауға кочинерге тыйым салған, алайда кохиндік бояудың жоғары сапасына қарсы тұру мүмкін болмады. 17 ғасырдың басында бұл кардиналдардың, банкирлердің, сыпайы адамдар мен ақсүйектердің киіміне арналған сәнді қызыл түсті.[5]

Ерте Ренессанс суретшілері бояуды немесе бормен араластырудан жасалған екі дәстүрлі көл пигментін қолданған алюм, Кермес жәндіктерінен жасалған кермес көлі және ессіз көл, жасалған rubia tinctorum өсімдік. Кохинийдің келуімен олардың үштен бірі болды, кармин ол өте жақсы қызыл-қызыл түсті болды, дегенмен ол мұқият қолданбаса түсін өзгертетін болды. Оны 15-16 ғасырлардағы барлық дерлік суретшілер, соның ішінде қолданған Рембрандт, Вермир, Рубенс, Энтони ван Дайк, Диего Веласкес және Тинторетто. Кейінірек ол қолданылды Томас Гейнсборо, Сеурат және Дж. Тернер.[5]:102–05

18-19 ғасырларда

Кезінде Француз революциясы, Якобиндер және басқа радикалды партиялар қызыл туды қабылдады; қоршау немесе төтенше жағдай жариялау үшін Франция үкіметі көтерген қызыл жалаулардан алынды. Олардың көпшілігі қызыл түсті киінген Фригиялық қақпақ немесе Ежелгі Римдегі бостандықтағы құлдар киетін бас киімнің үлгісімен бостандық шапаны. Биіктігі кезінде Террор билігі, Қызыл шапан киген әйелдер айналасына жиналды гильотин әрбір өлім жазасын атап өту. Оларды «гильотинаның қаһарлары» деп атады. 1792 және 1793 жылдары терроризм кезінде қолданылған гильотиналар қызыл түске боялған немесе қызыл ағаштан жасалған. Терроризм кезінде гильотинаның алдындағы алаңға қызыл түске боялған әйелдің мүсіні орнатылды. Террор патшалығы аяқталғаннан кейін Франция қайтадан көк, ақ және қызыл үш түсті болды, оның қызыл түсі Париж қаласының қызыл және көк түстерінен алынған және дәстүрлі түс болды. Әулие Денис, Париждің христиандық шейіт және қамқоршысы.

19 ғасырдың ортасында қызыл жаңа саяси және қоғамдық қозғалыстың түсіне айналды, социализм. Бұл жұмысшы қозғалысының ең көп тараған туына айналды 1848 жылғы француз революциясы, of Париж коммунасы 1870 ж. және бүкіл Еуропадағы социалистік партиялар. (төмендегі қызыл жалаушалар мен революция бөлімін қараңыз).

Ретінде Өнеркәсіптік революция бүкіл Еуропаға таралды, химиктер мен өндірушілер жаңа қызыл бояғыштарды іздестірді, олар тоқыма бұйымдарын кең көлемде өндіру үшін қолданыла алады. Еуропаға 18 және 19 ғасырдың басында Түркия мен Үндістаннан әкелінген танымал түстердің бірі болды Түркия қызыл, Францияда белгілі rouge d'Adrinople. 1740 жылдардан бастап бұл ашық қызыл түс Англияда, Нидерландыда және Францияда мақта маталарын бояу немесе басып шығару үшін пайдаланылды. Түркия қызыл қолданылады жынды бояғыш ретінде, бірақ бұл процесс ұзағырақ және күрделі болды, ол маталарды сүлгілерде, зәйтүн майында, қойдың тезегінде және басқа ингредиенттерде бірнеше рет сіңдіруден тұрады. Мата қымбатырақ болды, бірақ қызылға ұқсас жарқын және ұзаққа созылды кармин, мақтаға өте қолайлы. Маталар Еуропадан Африкаға, Таяу Шығысқа және Америкаға кеңінен экспортталды. 19 ғасырда Америкада ол дәстүрлі патчок жасау кезінде кеңінен қолданылды көрпе.[26]

1826 жылы француз химигі Пьер-Жан Робикет органикалық қосылысты ашты ализарин, жынды тамырдың күшті бояғыш ингредиенті, уақыттың ең танымал қызыл бояуы. 1868 жылы неміс химиктері Карл Гриб және Либерман ализаринді синтездеп, оны өндіре алды көмір шайыры. Синтетикалық қызыл табиғи бояғышқа қарағанда арзан әрі берік болды, ал Еуропада жынды плантациясы және Латын Америкасынан кохинеалды әкелу толығымен тоқтады.

19 ғасырда сонымен қатар өнерде қызылға табиғатқа еліктеу үшін ғана емес, белгілі бір эмоциялар жасау үшін қолданылды.[27] Бұл түстер теориясының жүйелі зерттелуін, әсіресе қызыл және жасыл сияқты бір-бірін толықтыратын түстерді бір-біріне орналастырған кезде бірін-бірі қалай нығайтқанын зерттеді. Сияқты зерттеулерді қызығушылықпен жалғастырды Винсент ван Гог. Оның суретін сипаттай отырып, The Түнгі кафе, 1888 жылы оның ағасы Теоға Ван Гог былай деп жазды: «Мен адамның жан түршігерлік құмарлықтарын қызыл және жасыл түстермен білдіруге тырыстым. Зал қан қызыл және бозғылт сары, ортасында жасыл бильярд столы және төрт лампа сарысы бар , сарғыш және жасыл сәулелермен. Барлық жерде бұл қызыл және жасыл түстердің шайқасы және антитезасы. «[28]

20 және 21 ғасырларда

20 ғасырда қызыл Революцияның түсі болды; бұл 1917 жылғы большевиктер революциясының және 1949 жылғы Қытай революциясының, ал кейінірек түсінің түсі болды Мәдени революция. Қызыл түс болды коммунистік партиялар Шығыс Еуропадан Куба дейін Вьетнам.

19 ғасырдың аяғы мен 20 ғасырдың басында неміс химия өнеркәсібі екі жаңа синтетикалық қызыл пигменттер ойлап тапты: кадмий қызыл ол табиғи вермилионның түсі болды, ал қызыл марс синтетикалық қызыл очерь болды, ол алғашқы табиғи қызыл пигменттің түсі болды.

Француз суретшісі Анри Матиссе (1869–1954) - жаңа кадмий қызылын қолданған алғашқы көрнекті суретшілердің бірі. Ол тіпті үлкенді және дәстүрлі адамды көндіруге тырысты Ренуар, Францияның оңтүстігіндегі көршісі, вермилионнан кадмий қызылға ауысады.[29]:440

Матиссе сонымен қатар эмоцияны ояту үшін таңдалған кескіндеменің негізгі элементі болған 20-шы ғасырдағы алғашқы суретшілердің бірі болды. «Белгілі бір көк сіздің жаныңызға енеді», - деп жазды ол. «Белгілі бір қызыл қан қысымына әсер етеді».[29]:437 Ол сондай-ақ қызыл және жасыл сияқты бірін-бірі толықтыратын түстерді қатар орналастырған кезде бірін-бірі күшейтетін тәсілдермен таныс болған. Ол былай деп жазды: «Менің түстерді таңдауым ғылыми теорияға негізделмеген; ол бақылауға, сезімдерге, әр тәжірибенің нақты табиғатына негізделген ... Мен өзімнің сезіміме сәйкес келетін түсті табуға тырысамын».[29]:440

Кейінірек ғасырда американдық суретші Марк Ротко (1903-70) терең эмоцияларды ояту үшін қызыл түсті, тіпті қарапайым формада, үлкен полотнолардағы күңгірт, күңгірт түсті блоктарда қолданды. Ротко түстің «тек құрал» екенін байқаған. оның қызығушылығы «адам эмоцияларын трагедия, экстазия, ақырзаман және т.б. білдіруге» қатысты болды.[30]

Ротко сонымен қатар жаңа синтетикалық пигменттерді қолдана бастады, бірақ әрдайым қуанышты нәтиже бере бермейді. 1962 жылы ол Гарвард университетіне Мәсіхтің Пассионарлық суреттерінің бірқатар суреттерін сыйға тартты, олардың түстері қара қызғылт және қою қызыл түсті болды. Ол көбінесе дәстүрлі түстерді араластырып, қызғылт және қып-қызыл болды; синтетикалық ультрамарин, көк көк және титан ақ, бірақ ол сонымен қатар екі жаңа органикалық қызыл түсті, Нафтол және Литолды қолданды. Нафтоль жақсы жұмыс істеді, бірақ Литол жарық түскен кезде түсін баяу өзгертті. Бес жыл ішінде терең қызғылт және қызыл түстер ашық көкке айнала бастады, ал 1979 жылға қарай картиналар бұзылып, оларды түсіруге тура келді.[29]:475–76

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ Мареан, В.В .; Бар-Мэтьюз, М; Бернатчез, Дж .; т.б. (2007). «Орта плейстоцен кезеңінде Оңтүстік Африкада теңіз ресурстары мен пигментті адамның ерте пайдалануы». Табиғат. 449 (7164): 905–08. Бибкод:2007 ж.47. дои:10.1038 / табиғат06204. PMID  17943129.
  2. ^ а б c г. e Чунлинг, Ю. (2008). Қытай қызыл. Пекин: Шет тілдер баспасы. ISBN  9787119045313. OCLC  319395390.
  3. ^ Пастороев, Мишель; Simonnet, Доминик (2014). Le petit livre des couleurs. Париж: Сейл. б. 32. ISBN  9782757841532. OCLC  881055677.
  4. ^ Барбер, E. J. W. (1991). Тарихқа дейінгі тоқыма. Принстон, Н.Ж .: Принстон университетінің баспасы. ISBN  978-0691035970. OCLC  19922311.
  5. ^ а б c г. e f ж сағ мен Гринфилд, Эми Батлер (2005). Керемет қызыл. Париж: Автремент. ISBN  9782746710948. OCLC  470600856.
  6. ^ «Мысырдан шығу 25: 4 - Патша Джеймс нұсқасы». Інжіл шлюзі. Мұрағатталды түпнұсқадан 2015 жылғы 23 қазанда. Алынған 23 қараша, 2018. Көк, күлгін, қызыл, қызыл мата, зығыр мата және ешкінің жүні, (...).
  7. ^ «Мысырдан шығу 25 - Библия Сакра Вулгата». Інжіл шлюзі. Мұрағатталды түпнұсқадан 2018 жылғы 5 қарашада. Алынған 23 қараша, 2018.
  8. ^ Дженкинс, Д.Т., ред. (2003). Батыс тоқыма бұйымдарының Кембридж тарихы. Кембридж: Кембридж университетінің баспасы. ISBN  978-0521341073. OCLC  48475172.
  9. ^ «Пигменттер ғасырлар бойы - қызыл түске кіріспе». Webexhibits.org. Мұрағатталды 2012-10-04 аралығында түпнұсқадан. Алынған 2012-09-08.
  10. ^ Гамильтон, Р. (2007). Ежелгі Египет: Перғауындар патшалығы. Монша: Paragon Inc. б.62. ISBN  9781405486439. OCLC  144618068.
  11. ^ Манниче, Лиз (1999). Қасиетті салтанат. Нью-Йорк: Корнелл университетінің баспасы. бет.127–43. ISBN  978-0801437205. OCLC  41319991. Алынған 2018-11-23.
  12. ^ а б Хеллер, Ева (1948). Psychologie de la couleur: әсерлер мен символдар. Париж: Пирамида. ISBN  9782350171562. OCLC  470802996.
  13. ^ а б Доп, Филипп (2001). Жарқын Жер: Түс өнертабысы. Лондон: Викинг. б. 100. ISBN  978-0670893461. OCLC  48363546.
  14. ^ Бхардвадж, Х .; Jain, K. K. (1982). «18-19 ғасырлардағы үнді бояғыштары және бояу өнеркәсібі» (PDF). Үндістанның ғылым тарихы журналы. 17 (11): 70-81. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2012 жылдың 14 қаңтарында.
  15. ^ Питерс, Анн Х. (2016-12-08). «Паракас-Наска өтпелі кезеңіндегі эмблемалық және материалдық түс». Nuevo Mundo Mundos Nuevos. дои:10.4000 / nuevomundo.69877. ISSN  1626-0252.
  16. ^ Круз, Арнолдо Гонсалес (2011). La Reina Roja: una tumba real de Palenque (1 басылым). Мексика: Тернер. ISBN  9788475069739. OCLC  778840942.
  17. ^ Фейснер, Эдит А. (2006). Түс (2-ші басылым). Лондон: Лоренс Кинг. б. 127. ISBN  978-1856694414. OCLC  62259546.
  18. ^ Рамзи, Уильям (1875). «Триумф». Алынған 2007-12-09.
  19. ^ Хейз, А.В. (2008). Токсикологияның принциптері мен әдістері (5-ші басылым). Нью-Йорк: денсаулық туралы ақпарат. ISBN  978-0-8493-3778-9.
  20. ^ «Литургиялық түстер». Онлайн католик. Алынған 2019-10-08.
  21. ^ Геральд, католик. «Литургиялық түстер нені білдіреді? - Arlington Catholic Herald». catholicherald.com. Алынған 2019-10-08.
  22. ^ Сент-Клер, Кассия (2016). Түс құпиялары. Лондон: Джон Мюррей. 136-137 бет. ISBN  9781473630819. OCLC  936144129.
  23. ^ а б Варичон, Анна (2000). Couleurs: pigments et teintures dans les mains des peuples. Париж: Сейл. ISBN  978-2020381093. OCLC  300129030.
  24. ^ Берри, Барбара Х .; Мэтью, Луиза С. (2005). «Материалдық инновация және көркем өнертабыс: Венециандық Ренессанс Ренессансындағы жаңа материалдар мен жаңа түстер». Өнердің ғылыми сараптамасы: Сақтау және талдаудың заманауи әдістері. Вашингтон: Ұлттық академиялар баспасөзі. 12–26 бет.
  25. ^ Вермейлен, Филипп (2010). «Ақшаның түсі: XVI ғасырдағы Антверпендегі пигменттермен жұмыс» (PDF). Кирбиде Дж .; Зеңбірек, Дж .; Нэш, С. (ред.) Суретшілер материалдарының саудасы: 1700 жылға дейін Еуропадағы нарықтар мен сауда. Лондон. б. 359.
  26. ^ Лоунгард, Сара (2006). ХVІІІ ғасырдағы Еуропада түсті құру. Колумбия университетінің баспасы. Мұрағатталды түпнұсқадан 2018-11-09 ж. Алынған 2018-11-23.
  27. ^ Гейдж, Джон (1993). Түсі мен мәдениеті: көне заманнан абстракцияға дейінгі практика және мән. Париж: Темза және Хадсон. ISBN  9782878112955. OCLC  494388115.
  28. ^ Винсент ван Гог, Жалпы корреспонденттік, нөмірі 533, келтірілген Джон Гейдж, Ежелгі дәуірден абстракцияға дейінгі практика және мән.
  29. ^ а б c г. Ball, Philip (2010). Жарқын жер, өнер және түс өнертабысы (француз тілінде). Париж: Хазан. ISBN  9782754105033. OCLC  717877902.
  30. ^ Ротко, Марк (1987). Марк Ротко, 1903-1970 жж. Лондон: Тейт галереясы. ISBN  978-0946590629. OCLC  18961969.