Ладжа Рам Томар - Lajja Ram Tomar
Ладжа Рам Томар немесе Лайжарам Томар мектепте мұғалім және білім қызметкері болған. Ол басшысы болды Видя Бхарати, білім беру қанаты Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS), 1979 жылдан бастап қайтыс болғанға дейін 2004 ж.[1][2]
Өмірі және мансабы
Томар 1930 жылы 21 шілдеде шаруа отбасында дүниеге келді. Ол Агра қаласындағы баптисттік миссия мектебінде оқыды және RSS қатарына қосылды свейамсевак оның бала кезінен.[3][2] Ол алды М. және B.Ed. ғылыми дәрежелері және оқытушы болып жұмыс істеді.[3]
1957 жылы ол Сарасвати Шишу Мандир оның бастығы болып жұмыс істейтін Агра қаласында. 1961 жылы ол а Сарасвати Видя Мандир, RSS мектептер желісіндегі орта мектеп. 1972 жылы ол Уттар-Прадештегі RSS бүкіл мектептер желісінің хатшысы болып тағайындалды Бхаратия Сикша Санстхан. Ол болды RSS pracharak 1977 жылы ұйымның хатшысы болып тағайындалды Видя Бхарати, RSS-тің бүкіл үндістандық мектептер желісі, 1979 ж. Ол Лакхнаудағы кеңсесінде жұмыс істеді.[3]
1990 жылы ол жоғары дәрежеге көтерілді Раштрия Маргадаршак (Ұлттық гид) Видя Бхарати, бірге Динанат Батра оның орнына ұйымның хатшысы ретінде келді. Жаңа рөлде ол бастап жұмыс істеді Санскрити Бхаван жылы Курукшетра, 2004 жылы қайтыс болғанға дейін.[2]
Идеялар
«Ежелгі индуизм білімінің» басымдығы
Жылы Видя Бхарати ойының жолы, Томар ежелгі индуизм білімі батыстың ғылыми жетістіктерінен бұрын болған деп мәлімдейді; бұл Ригведич өлеңдер жарықтың жылдамдығын қамтамасыз етеді, Самхя ғалымдар ғаламды 2 миллиард жасқа және данышпанға жатқызды Бхарадваджа авиациялық инженерия бойынша мәтін жазды.[4][1 ескерту]
Қабылдау
Томардың көзқарастары сынға алынды. Ақшай Бақаяның айтуынша:
Томардың жазбалары руханият бүкіл индуизм өмірінің негізінде жатыр деген пікірлерге қарамастан, тек RSS-тің әдеттегідей, рухани емес даңқтарына ғана бай.[4]
Бакая одан әрі:
Шындығында, RSS, сияқты Арья Самадж бұған дейін индустриядан алтын ғасырға дейінгі қиялдарды қарсыластың «түпнұсқасына» паразиттік айна бейнелері ретінде қалыптастыру қажет сияқты, әр салада [...] адасушылық - әлем ежелгі үнді данышпандары алға тартты деген тұжырыммен таңданатын болады » қазіргі кездегі батыстағы стандартқа ұқсас (шынымен бірдей) ғылыми теориялар.[4]
Жарияланымдар
- Видя Бхарти Чинтан Ки Диша (Видя Бхарати ойының жолы, 2001), Курукшетра: Видя Бхарати.[6]
- Прачин Бхартия Шикша Паддати (Ежелгі Үндістанның білім беру әдістері, 2014), Суручи Пракашан, ISBN 9381500150.
- Бхартиа Шикша - Моол Татва (Үндістан білімінің философиясы, 2014), Суручи Пракашан, ISBN 9381500312.
Ескерту
- ^ Мәтін данагөй Бхарадваджаға жатады, Вайманика Шашта, аэронавигациялық инженерлермен талданды Үнді ғылым институты ол 1904 жылдан ерте пайда болады және онда сипатталған қолөнер ұшуға қабілетсіз деген қорытындыға келді.[5]
Әдебиеттер тізімі
- ^ Ұйымдастырушы 2004 ж, б. 40.
- ^ а б c Бакая 2004.
- ^ а б c Ұйымдастырушы 2004 ж.
- ^ а б c Бакая 2004, 33-34 бет.
- ^ Мукунда және т.б. 1974 ж, б. 5-12.
- ^ Бакая 2004, ескерту [7].
Дереккөздер
- Бакая, Акшай (2004), Энн Воджье-Чатерджи (ред.), «Курукшетра сабақтары - RSS білім беру жобасы», Үндістандағы білім және демократия, Нью-Дели: Манохар, ISBN 8173046042
- Мукунда, Х.С .; Дешпанде, С.М .; Нагендра, Х. Р .; Прабху, А .; Говиндраху, С.П. (1974), «Шығарманы сыни тұрғыдан зерттеу» Вяманика Шастра"" (PDF), Ғылыми пікір: 5–12, алынды 3 қыркүйек 2007
- Ұйымдастырушы (2004 ж. 28 қараша), «Ладжа Рам томар қайтыс болды: білім беруге арналған өмір», Ұйымдастырушы, алынды 16 қыркүйек 2014
Сыртқы сілтемелер
- «Ақшай Бақаяның басып шығаруы (2004)». academia.edu. 21 сәуір 2009 ж. Алынған 16 қыркүйек 2014.
 | Бұл Үнді өмірбаяндық мақала - а бұта. Сіз Уикипедияға көмектесе аласыз оны кеңейту. |